读《围城》有感

比喻作为一种古老的修辞手段,总是将人们的思想感情形象而委婉地表达出来,增加文采,以达到深入浅出的目的。钱钟书先生在其长篇小说《围城》当中使这一修辞手段焕发出新的光彩。可以说,比喻在《围城》的运用是相当成功的,是值得我们细细品味与借鉴的。

机智幽默的语言在钱钟书《围城》中随处可见，例如描述唐小姐出场的时候，写道：“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。”作者将唐小姐的脸蛋形容成水果，既生动又可笑，却又让人找不出什么毛病。可见，钱钟书先生运用语言恰如其分。例如，描写鲍小姐的时候写到“她只穿绯霞色抹胸，海蓝色巾肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲。在热带热天，也话这是最合理的妆束，船上有一两个外国女人就这样打扮。可是苏小姐沉得鲍小姐赤身露体，伤害及中国国体。那些男学生看得心头起火。口角流水，背着鲍小姐说笑个不了。有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理”是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。

作者用“熟食铺子”和“局部的真理”来形容鲍小姐的开放，经典语言的运用在一般的文章写作中，经典语言一般是比较严肃的，但是钱钟书先生却一改常态，将经典语言含有强烈的反讽意味。例如在描写韩学愈的一段文字写道：“现代人有两个流行的信仰。第一：女子无貌便是德，所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想，有品节；第二：男子无口才，就表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人。也许上够了演讲和宣传的当，现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话，害得新官上任，训话时个个都说：“为政不在多言”，恨不能只指嘴、指心、指天，三个手势了事。

精美绝伦的比喻将抽象的思维和感觉运用具体事物来比喻。“围城”是一个樊笼，是人和社会都逃离不了的困境，墙内的人想出来，墙外的人想进去。作者引述了英国古语作比，“结婚象金漆的鸟笼，笼外的想飞进去，笼内的想飞出来，所以，结而离，离而结，没了终结”。运用这句这句古语把抽象的、哲学的人生问题说得具体可感，深入浅出的道出了“围城”的内涵和本质。新颖离奇性。钱钟书先生知识渊博，善于突破常规的思维模式：“似是而非，似非而是”，“凡喻必以非类”、“不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新颖”、“不即不离”这些都是钱钟书先生比喻理论的纲要。