闲话“生气”

生气，也是一门学问。别生闲气，莫生闷气，不生窝囊子气，会生气的气死牛犊不偿命，不会生气的气死自己没人疼。最好不要自己有事没事找气生，跟自己过不去。但也不要有事没事给他人找气生。跟别人过不去，也是跟自己过不去。

生气，除了增加心理负担和精神压力之外，并没有多大的好处和益处，关键的是会逐渐缩短自己的寿命，更可怕的是身患各种意想不到的致癌疾病，而导致性命攸关。

当然，人人处在社会、家庭、机关等极其复杂的环境中，难免会遇到各种各样的社会矛盾、家务纠纷、机关人事变动等一系列、关系自己和他人的各种各样的利益冲突，继尔会产生或发生各种各样的矛盾。因事件的解决不够顺利或是没有达到理想的效果，就会自然而然的生气。要么生他人的气，要么生自己的气，久而久之，上身惹病。

话说到这里，就跟想得开与想不开扯上了关系，也跟心胸狭隘和心胸宽阔有着千丝万缕的联系。

所以说，生气是一种最不明智的选择，尤其是那些最喜欢生闷气的人，精神压力和心理压力更为可怕，有什么过不去的“坎”，自己承受着烦闷和痛苦，不对任何人去说，也不跟任何人去讲，似乎把自己心里的话说个别人，生怕别人给自己脸色看，也生怕别人不愿意听自己的倾诉，拿难听的话搪塞自己，有可能会产生气上加气。倒不如憋在自己心里算了，有气自己受，天长日久，自己想开了，就会烟消云散了。

君不见，那些喜欢生气的人，都有一个共同点特点，就是看谁不顺眼，就拿眼睛“剜”他一眼，要么就是乜斜眼睛翻白眼，要么就是撇嘴、碎口唾沫做出卑贱状等不一而足。这是一种有形态而无声的发泄内心的气愤、怒气和怨气，有的人对谁有意见有隔阂，看到人就拔腿走人，或是在背后骂一句难听的话，甩手离去。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

人的思想和情感是复杂多变的，也是嬗变的；有的人则不拘小节，有的人则胸窄气量小，有的人则嬉笑怒骂反复无常，顺自己的意就跟谁好，谁不顺自己的意就翻脸无情，这就是产生生气的缘故，生气不在于事情和事件的矛盾大小，而在于一个人的情绪和心理作用，这就是看得开与看不开、想得开与想不开的素质问题，有的人即便是使你极力去讨好他，也未必能够得到他的原谅和和解，因为，他压根就没有把你放在心上，自顾自睱地生气，既想得到他人的委曲求全，又想得到他人的“恭维”和“恭敬”；殊不知，这样的人，这么做的行为得到的后果，只能是自己把自己逼进了“死胡同”。

我们常说：“见好就收”。是有一定道理的。不要自作聪明，自行其是，任性出格，生气归生气，既然别人能够“以礼相待”，肯服软低头认错，足见他人的诚意，那么，自己又何必咄咄逼人，何苦自己为难自己呢？

在我们现实生活当中，人与人之间的社会关系和人际关系，都是建立在相互信任和相互理解的基础上的，和，则顺情顺民意，宽，则合乎礼仪德友，信，则知节知义顺昌，诚，则广结人缘人脉。而有的人明知“退一步海阔天空”，可是，又不由自主地故意给他人找别扭、使绊子；似乎这样做才显得他有能力、他有本事。而恰恰又会适得其反。

而人的精神动力，就在于能够把握好分寸，拿捏好尺度；本该生的气，坐下来静静地思考一下，是因为什么而生气呢？产生的原因和理由又是什么呢？在“对”与“错”之间找出该不该生气的分量，分清轻重缓急，分清是与非的界限，这样思考下去，你就能够找到不生气的理由，或是不该生气的理由，或是要消除生气的原由。

再说，尤其是在家庭中，生气时，大可不必出口伤人，更不可以大打出手，伤及无辜，更不要以家庭中值钱的东西撒气，毁坏财物，或许有人说，你这不是“腊月的萝卜——淡操心。”自己生气砸自己的财物，跟你有何相干呢？

其实，持这种态度和想法的人，都是错误的。也足以证明和看得出来你这个人平时的思想素质和生活态度，以及为人处世的形态。不敢说你是个“假冒伪善”的“伪君子”，最起码说，你是一个缺乏教养、缺乏涵养、素质低下“愚昧无知”的人。生气动不动就要揍人，动不动就要拿着财物出气，动不动就要“致人死地而后快”；试想一下，你的所作所为，别人反过来用在你的身上，你会怎么去想呢？你是不是能够接受得了呢？

十人有九人都会生气的，只有一个不会生气的人，那就是一个“不食人间烟火”的冷血动物；生气，是一种情感的宣泄，是一种情绪的激素震荡。但，需要有一定的自控自制的能力，学会宣泄，学会发泄，学会吐露心声。这样就不会做出伤及无辜和殃及无辜的“蠢事”。

一个会生气和不会生气的人之间差别，就在于一个会自解自劝，心里装事、不装气，见人一面笑，跟别人说话该怎么说就怎么说，这就是大度量之人；而另一个心里憋不住事而又装不住气，点着火的火爆脾气，遇人遇事，直杠杠不会拐弯抹角，不论什么话就往外吐，其结果，自己也没消了气，有得罪了人，这或许就是我们常说的“任命能过、任性不能过”的性格上的差异吧。

人在生气的时候，无非就是“人争一口气佛受一炷香”、“馍馍不熟气不匀”的缘故吧。再说，人人都知道“气大伤人”，可是，有时候一个人到了气头上，往往都会产生不理智的举动，或是被气愤气得头晕脑涨，脑子一热，忍无可忍，就会做出不计后果的“泄愤”、“泄气”的伤害举动。

众所周知，“三思而后行”；当一个人遇到生气的时候，最好不莫要犯“低级”的错误，最好远离是非旋涡，保持冷静的头脑，慎重地思考思考，为了某一件事，某一个人，该不该跟他赌气、生气呢？跟一个毫无素质人的生气值不值得呢？一定要站在客观的立场上去想问题，不要站在个人的角度去理解问题，凡事都有着它客观实事的存在，而不是主观臆断的猜测和妒忌。如果，一直认为自己是对的，做的没有错，那么，就是主观上的“任性”，不能构成说服他人的正确理由，只能说是成为公众抨击的对象，出现这种情况，你一定会产生逆反心理，就会生气，也沉不住气，你要理论，你要争回这口气，那么，你会做出一些出格的行为。

所以说，做任何事情，都不可以以主观意志去转移公众的意志，这种行为到任何时候都是吃不开的。

所以说，生气不等于就是“吃哑巴亏”，该理论的时候，尽量压住自己的心头之“火”，找出正确的观点，有理有据地“以理服人”、“以德服人”、“以情服人”；就让对方对你的理论感到无懈可击，甚至驳不倒你的观点，这样对方佩服得心服口服，对方就会主动跟你赔礼道歉，这样一来，你也消除了内心的闷气，也获得了对方的尊重和尊敬。相反，对于那些“无理犟三分”、“蛮横无理”、“无理取闹”的人，那就要采取非常手段，灭掉他的嚣张气焰。

总归，无论遇到什么解不开的疙瘩生气的时候，大可不必做出“一怒之气”的伤人举动，如果不通过大脑做出了“愚蠢”举动，即便是有理也变得无理，岂不更加重了你精神上和内心的负担了吗？古人云：“知不是，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也《礼记.学记》。”古人有曰：“人告之有过，则喜《孟子.公孙（上）》。”

由此可见，生气，是人的本身自然形态的外延行为，但是，必须具备内在的涵养和修养。通俗地讲，“大人不记小人过”、“宰相肚里能撑船”。如果一味地与不相干和素质低下的人较劲。非要争出个高低不可，那么，可以说，你比他人更无知。

其实，在我们日常生活当中，大多都为了私己利益和出路问题，总会产生这样或那样的思想矛盾和利益冲突，实际上，我们都稍微地进行“将心比心”地自我反思一下，因此，就不会生气，也不必生气。而有时我们遇到矛盾时，往往都会做出第一反应，就是“我得不到的，谁都别想得到。”这就难免会发生矛盾的升级和利益冲突。由此，就要拼个你死我活的，关键的问题，都没有找到相应的解决问题的措施，因而都会把气愤撒给对方，就会制造出难以想象的严重的后果。

正如古人云：“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也【唐】.白居易：《与元九书》。”

鄙人则认为：万事不宜以气而草率鲁莽治人，且宜智慧平心静气而悦人。

相信，在你的生活周围、社会与家庭之间，多一点和气的氛围，一定会与人相处的十分融洽、和睦、和顺、和美！