张说《论语》·连载232

张说《论语》·连载232

9.27，子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

（注释——衣敝缊袍：穿着破旧的用旧棉絮做的袍子。衣：穿。敝：破，坏。缊：旧棉絮。

貉（hé）：类似狸的动物，皮毛珍贵。与：同“欤”。忮（zhì）：嫉妒别人。求：贪求。臧（zānɡ）：好，善。）

（白话）孔子说：“穿着破旧的棉絮做的袍子，和穿着狐貉皮袍子的人站在一起，而不感觉羞惭的人，大概只有仲由吧！《诗经》上说：‘不嫉妒别人，不贪求财物，什么行为能不好呢？’”子路（即仲由）听了从此常背诵这句诗。孔子说：“这是道，仁道中有什么行为能说是足够好的吗？”

（张说）本节像微型小说。孔子赞扬子路，说，穿着破衣，跟衣着华贵的人站在一起，而不觉得自己没面子，大概子路能做到。就像《诗经》所说：“不嫉妒不贪求的人，任何行为都会做得很好。”子路听了得意洋洋，于是一天到晚唱着“不忮不求，何用不臧？”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

孔子听烦了，就对子路说：“你这么整天的自我标榜，算是好行为吗？我赞扬你不在乎衣服破，因为这符合仁道。我用《诗经》的话，主要是指出，因为你不嫉妒、不贪求，所以不在乎穿破衣跟人站在一起。但你要懂得，仁道，是没有什么行为值得自我标榜的。你现在整天自夸，一点不符合仁德。——你得意什么？”

子路又是一呆，此后整天没精打采，中午大概只吃了两个韭菜饺子。——子路经常被老师怼得垂头丧气的。

本节刻画出子路虽然可爱、但无法成事的个性：直率，冲动，脑子一根筋，紧跟老师但经常踩到老师的脚后跟。

子路穿着破旧，与锦衣华服者并肩自若而毫不在乎，是一种超脱世俗的可贵态度，孔子十分欣赏。子路一开始还不觉得怎样，但老师的欣赏使他开始不加掩饰地自我彰显起来，这样就走向了反面——行为善而不知善，觉得很自然，这是仁的行为；知道自己的行为是善的而刻意标榜之，就叫“伪善”！