人生随笔

人生随笔

[一]

不要抱“希望有‘雪中送炭’”的心态，因为——“炭”是不可再生的稀缺资源，大多数人手中都没有太多的炭。“物以类聚，人以群分”，当自己是需要送炭的状况时，相识的人手中的炭大约也不会富余，只能自取其暖，即使境况好时，认识两个卖炭的，但当自己落到需等送炭的境地，卖炭的也早就转身而去了，因为你已经不是潜在客户了，只是自己觉察的不及时罢了。所以自己有能力的时候就多储备点，以备不时之需。

把锦织好了，等着别人来添花才是健康、乐观的正确心态。锦上添花的场面，欢笑盈门，大家都开心。只是自己要保持清醒：若锦没了，添花的人拿花走了，无需悲凉伤心，因为本都不是需要放在心上的人，逢场一乐罢了。

[二]

清晰地记得十年前在一公司做财务，一天中午值班时，有三个彪形大汉来提货，货款1400元。中间一人拿出14张百元大钞潇洒地散落在我面前的桌上。我拿过那14张钱，然后抽出7张微笑着还给他说：“把这些钱换一下。”对方拿回钱，底气不足地说：“为什么要换，不都一样吗？”说着还把钱往旁边的验钞机里放。验钞机没响，对方立刻亮起嗓门底气十足地重复着说：“不都一样吗？”说着还一遍遍地把钱往验钞机里过，搞得我只好抬手把验钞键给开了。然后那些钱从验钞机里走的时候验钞机就很不识趣的叫着，安静的办公室里就回荡着那讽刺的响声。我都说了：“不一样就是不一样……”那时候我每天替老板数钱数到手抽筋，只要钱沾手立刻就知真假，验钞机我都是用来数钱的，开验钞功能嫌烦。想那时我也是年轻，不够沉稳，应该晚按一会验钞键，看他们多表演一会。谁叫他一下混那么多张假的在里面，混个一两张就算了，一下混那么多还搞得那么有自信，所以我气没沉住！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

金钱，是人类各种情感的“验情机”，偶尔也要按下按键用一下，超精准的！不为别的，只为提醒一下自己：要时刻保有足够的自知之明。

[三]

“假如生活欺骗了你”——生活没有欺骗任何人，只能说我们没有能力看清生活的样子或没有足够的能力轻松自如地应付生活中的难题。生活本身就是这个样子，只是不是你想象的样子。欺骗自己的永远都是自己。

[四]

孩子的世界，开心了就笑，伤心了就哭，不分时间场合，很率性。刚步入成年人世界时，真的相信那些“坚强就是不再流泪”之类的话，所以最初为了显示自己也是个“坚强”的成年人，伤心痛苦了也忍着。当了那么几年的成年人才渐渐的回过来味：开心了就笑，伤心了就哭才是真正健康的坚强，瞎忍着，伤的是自己，而且是内伤。只是和孩子时期有所区别的就是：要看什么场合，在谁面前。能哭的时候就哭，不能哭的时候就先等一会，过会再哭也不迟。

[五]

人生如戏，但不能把它当成一场游戏。生、旦、净、丑，定位好自己的角色，然后认真、努力的活好自己的角色，不适合自己的角色就不要去硬凑，更不用羡慕。

人生如梦，一定要用心地把它编织成一场美好的梦，千万不要织成恶梦。

[六]

都说“人生难得一糊涂”，但前题是：你清醒过吗？糊涂是一种智慧，糊涂是一门艺术；糊涂不是消极悲观，糊涂不是浑浑噩噩。任何一个真正会糊涂的人心里都有一本清晰的帐，何时该舍，何时该取，分寸拿捏的恰到好处，大是大非面前，原则分明。

[七]

“鸡汤文学”会泛滥地流行，是因为有太多的灵魂空虚、无聊、迷失、茫然。乍一读“鸡汤”，似乎很能温暖、抚慰心灵，可事实上，什么问题都没解决，读完以后一切照旧，反而读得越多心越累，越多越迷茫。众说纷纭，似乎都有道理，但又都不可行，不痛不痒地说着容易，做到很难。而且越是语出惊人的话语，往往越缺乏可操作性。

人生最难过的坎是自己的那道心坎。凡事只在一念之间。若一念“悟”了，百结俱开，心里就豁然开朗了。若不能“悟”，说再多，听再多，读再多都没用，读到最后都不知道该怎么活了，很有“邯郸学步”的感觉。自己的人生还是要自己用心慢慢品味。

其实，满嘴“鸡汤”的人不外乎两种情况，一种是：心里想不开、看不开，所以才经常会看会说“鸡汤”——既是劝慰自己，又是为了掩饰内心。真的看开了，想开了，也就不说“鸡汤”了，因为“大道至简”，“知者不言，言者不知”。另一种是：巧言令色的老江湖，那满嘴的“鸡汤”不过是花言巧语的工具，油滑老练，听似句句暖语，都是套路不见真心

[八]

很多“鸡汤文”都在教人：该与什么样的人交往，都在精辟地分析着什么样的人能处，什么样的人不能处，但前提是你得能识人，“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”。没有人会在脸上写明自己是什么样的人，识人很难，因为人心难测。所以不少“鸡汤”都在炫耀着自己的识人之术。其实关于“识人”这一点，古人针对中国人的特色已经说得既简洁又有效还很全面。孔子说“听其言而察其行”，不要听他怎么说的，关键看他怎么做的。好听话说说很容易，做着很难。不过善于伪装之人总会人前处处表现，道貌岸然。所以白居易又说“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”路遥知马力，日久见人心。再好的伪装若不合人之常情，早晚要露陷。

其实，信一个人到最后就是在信自己，是在相信自己不会信错人。说自己“信人不疑，疑人不信”的要么是傻子，要么是骗子，人不可能不疑的，没有疑也就无所谓信，没有信也就无所谓疑。只是要站在不疑的立场去疑，先有了疑，然后在实际相处中排除了疑，就剩下信了。不经过疑的信，是信不长久的或者说根本就没有真心地信过。

[九]

“鸡汤文”往往听着都很精辟、惊人，其实都不是什么新鲜哲理，多看几本古集，就会发现不过是从古哲先贤的典集里搜寻而来并断章取义的话语，而且往往都是自怨自艾的解读。

很多“鸡汤”都是教人如何“放下”，如何“无情自暖”，如何“看破”。若“无情”，是不会因“多情”而伤；若“放下”，心中是少了很多负担；但如果什么都放下了，无情了，心也就成了一片空白，人就成了行尸走肉，还有什么意思，若“看破”活着还有什么味道？看开就行了不能看破。人生是一场修心的旅行，不是一场让心死的旅行，心死了，人也就没价值了。人生正是因为爱恨情仇的恩怨纠缠才精彩如戏。

这个世界本来就是阴阳相生相克，对立共存的。因为不回避阴暗面，所心中永远奔着光明而去。人是要活在太阳底下才会健康的。

人生中总有些遇见并非自己所愿，甚至总希望有些人，有些事不要遇见，但日子久了才发现，每一场遇见都有它注定的意义或者是因为自己还没有足够的能力去避免不想要的遇见，抱怨只是伤了自己，不如在每一场遇见中好好修行，不断提升自己。

[十]

努力了，一会半会也看不到有什么长进，有什么好处；不努力，一会半会也看不出有什么不好之处。努力了，也未必就能成功，就能得到自己想要的结果，不努力，日子照样一天一天过得潇洒。努力的生活很“累”，不努力的生活很“轻松”。这也许就是很多人无法坚持于自己的追求的原因。

[十一]

和时间的流逝，年龄的增长一样，颓废也是一件极容易的事，不需任何付出就能做到。

有一种隐形的颓废叫做：在别人的励志里颓废自己的时光。把时间用来看励志的影视剧、文学作品应该是无可厚非的，但若只是“临渊羡鱼”，而不“退而结网”，看再多也只是看看罢了。初看时还会心潮澎湃，热血沸腾，看得久了，也就麻木了。因为“想”总比“做”容易，动“眼”总比动“手”轻松。

[十二]

时光流逝并不可惜、可怕，因为时光必然是要流逝的，人世才能有代谢。可怕的是时间流逝了，而自己什么都没做，没在流逝的时间上划下一点点痕迹，任它白白流逝，生命就像烟一样消逝了，自己永远是老状态，看似没什么不好，久而久之才发现是一点点的变糟糕。

小时候总感觉一天天日子很漫长，偏偏写作文的时候老爱酸溜溜地说着“时光飞逝”之类的话语，等到有一天，真切地感受到“时光飞逝”的滋味时，心中百感，口中难言。

[十三]

小孩子总想着能快快长大，大人又总希望自己能回到小时候，看似截然相反的愿望，却有着共同的原因：在小孩子眼中，大人就不会再被别人管束，可以自由自在，想干什么就干什么，全由自己做主；同样，在大人眼中，小孩除了吃喝玩乐，什么都不用考虑，自由自在，无拘无束。无论大人还是小孩都是奔着相同的目标：无需承担责任，随心所欲，为所欲为。

[十四]

年轻从来都不是资本，因为“年轻”这玩意儿人人都有，而且“年轻”是一个比较出来的概念。大多数的人都从炫丽的“年轻时期”走进了平庸的“不年轻时期”，所以，只有努力地把“年轻”活成资本，为“不年轻”积累经验、智慧、资源……“年轻”才能成为资本。当一个人只能在比他年长的人面前无知地炫耀自己“年轻”的时候，只能拿“年轻”当资本的时候，这样的人生也差不多可怜而悲哀地见底了。

[十五]

虽说人生的路何去何从最终是由自己决定，悟与不悟要看自己的慧根与心性，但机缘同样重要。人生中遇到什么样的人是一个很重要的外因，往往可能起到点悟的作用。既使遇见再多错的人，但只要能遇见一个对的人而自己又能开悟，人生也会充满阳光和希望。