名气与才华──两者和命运

名气与才华

──两者和命运

赖 建 青

名气与才华，是人们非常关注的两个话题。

然而，关注这两个话题的人群是截然不同的：关注名气的是市民大众，而关注才华的则是知识水平较高的阶层和专家学者。

在市民百姓看来，社会普遍认为名气与才华就是一回事，名气大的才华也大，他们分不清也不知道这是两个完全不同的概念。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

然而，在现实生活中名气大的不一定有多大的才华，而真正有才华的人不一定很有名气。就拿音乐界来说，有些人只唱了一首歌就名声大振，如胡松华、刘秉义、杨洪基等以及郭兰英、才旦卓玛、李双江、李谷一、阎维文、毛阿敏……他们凭得是天生的好嗓子，虽然歌唱得好，可那只是嘴巴上的“唱功”；而那些为他们作词作曲的人都是靠脑子思考靠智力的“创功”，未必才华就比不上他们，可词曲作家却没有什么名气，极少有人知道词曲作家们的姓名。

可“唱功”再好的也不一定会有名气，如李世荣从五十年代新中国第一部电影《桥》的主题歌领唱开始，给200多部电影配唱了400多首主题歌，其中《冰山上的来客》、《五朵金花》等很多都是家喻户晓风靡全国的好电影，而他却没有什么名气，很少有人知道他。而且，像李世荣一样嗓子好唱功也好的大有人在，可同样没有名气，

这是为什么呢？

究其原因，是因为除了名气才华之外，还有一个不得不提到的名词：命运，也就是人们常常会提起的时运或运气。

自从有人类以来，命运这个若有若无的现象就像影子一样若及若离地伴随了人类五千多年。

时运，即是说人生要逢时走运，才能顺心如意，这应该是人生最重要的关键。

可在现实社会中并不是每个人都能逢时走运的。这又是为什么呢？有古语说：

命里有时终须有，命里无时莫强求。

时来风送滕王阁，运去雷轰荐福牌。

……

再来看文学界，刘心武、陈世旭、蒋子龙等人无疑是撞了大运，他们在上世纪七十年代末都是仅凭一篇看不出有多少才华的短篇小说《班主任》、《小镇上的将军》和《乔厂长上任》就一举成名，继而跻身高位，可谓是官运亨通名利双收。后来他们也没有写出什么很有才华的优秀作品来……而建国以来，有许许多多优秀的长篇中篇小说如《大浪淘沙》、《青春之歌》、《野火春风斗古城》、《战斗的青春》、《林海雪原》、《红岩》、《战斗在敌人的心脏》和《第二次握手》等等，以及许多优秀的诗歌散文作品，作者们的才华也都不比他们差，却没有多大的名气，很少有人知道……

还有在美术国画界，其百年后才被公认的国画大师黄宾虹、黄秋园等，他们在生前毫无名气，都是默默无闻的……

名气与才华不匹配的更多是在文学艺术方面，因为科技研究发明创造等项目都有实在的数据和东西，田径体育竞赛也有规定的时间技巧等标准和要求……唯有文学艺术的作品没有标准答案，会因为评判和欣赏者的素质和水平、欣赏评判者的角度和爱好，以及欣赏评判者的境界和层次的高低等许多方面的原因，而有很多的差异争论，其中原因也不乏有妒嫉和压制等因素的存在。

王勃在《滕王阁序》中发出由衷的感叹：

时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。窜梁鸿于海曲，非无圣主，屈贾谊于长沙，岂乏明时？

现在社会上流传着这样一句话：在天才面前，一切勤奋和努力都一文不值。而我认为这说的还不够全面，还应该再加上一句：在命运面前，一切天才和才华都一文不值。

既然命运如此重要，那么人的命运能不能改变呢？五千多年来，人们都在关注并思考这个问题，普遍认为人的行为可以改变命运，即多做善事会有善报……

于是，就有了许多劝恶向善的名言警句和传说故事：

善有善报，恶有恶报。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

……

名气与才华之间，没有什么必然的关系；而命运则似乎关乎或者说决定着这两者在人生中大小有无的存在……

命运，这个看不见摸不着又说不清道不明的影子，似乎会长久地伴随着人类，永不消逝……