张说《论语》·连载234

张说《论语》·连载234

9.29，子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

（注释——知：同“智”。）

（白话）孔子说：“聪明人不会迷惑于事情，有仁德的人不有患得患失的烦心事，勇敢的人没有恐惧。”

（张说）这是孔子对君子提出的三个素质要求：智、仁、勇。君子必须三者兼备。

智：是指有实践知识，掌握具体规律，办事卓有成效，因此不会常有搞不懂的事。千万不要把书读得很多的人当做“知”，书要读，但不能读成书呆子，能把书本知识用于实践，行事有效的人，才叫做“知”。“知”是一个人在生活中不犯错的认识前提。人们做错事，经常是因为“不知”。比如诸葛亮失街亭，就是因为他“不知”马谡只是口头军事家。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

仁：是指尊重他人利益，以人为本。这样的人是不会忧愁的。首先要界定“不忧”的含义，那是指不会患得患失，总是坦坦荡荡的，不是指从来不会有忧伤的情绪。仁者与人为善，不计较个人得失，始终高高兴兴的。他们不计较恩怨、得失、颜面之类的琐细事。比如，穿着破衣服，跟穿华服的人站在一起，如果感觉很没面子，这就是“忧”了；但子路毫不在乎，心里没有破衣、华服之辩，“忧”从何来？

勇：在有知、有仁的前提下，如果没有勇，智和仁也就不存在了。勇者，勇敢，有担当也。有些事情是必须有勇者挺身而出的。不管对方是谁，权力多大，需要挺身对抗时，勇者无惧当仁不让。如果需要挺身而出时，有智有仁的人却成了缩头乌龟，他的智和仁就等于没有。但要注意，在有智有仁的前提下，挺身而出、迎难而上才叫做“勇”！否则，只能叫“蛮”、“霸”、“凶”。

智、仁、勇三者是相辅相成的。有智无仁无勇，是自私自利的聪明人；有仁无智无勇，只是人人可欺的烂好人；有勇无智无仁，乃市井恶霸；有智有仁无勇，是口头上的君子，事实上的小人；有智有勇无仁，是最可怕最凶恶的坏人。有智有仁有勇——才堪称社会栋梁的志士仁人。