中华优秀传统文化家庭教育之——少年教育

少 年 教 育

少年是介于童年与青年之间这个年龄段的人，现是指十岁左右至十五六岁这一时期的孩子，相当于初中和高中教育阶段。少年是一个家庭，一个国家，一个民族的未来和希望。梁启超有一段震撼人心又回味无穷的“少年中国说”：

“天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！”

梁启超这一段精彩绝伦的少年中国说导出了中国人的心声，中华民族的心声，也是每一个中国父母的心声！为少年立志，为少年扎下牢固的德行根基，为将来创业、成功把握方向，积攒资粮是每一个望子成龙的父母必须要做到的。

古人有很多激励少年的诗句：岳飞在《满江红》中有“莫等闲，白了少年头，空悲切”。唐代诗人有“劝君莫惜金缕衣，劝君惜起少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。这些都是劝少年要珍惜光阴，要趁现在好好学习，要努力奋斗，不要错过大好时光。

孩子到了这个年龄，思想和对事物的认知有了很大的变化。父母和老师会感觉到孩子突然“长大”了，有时变得“陌生”了，不再是老师、妈妈身边的“小毛头”，而是表现出自信的“大人”了。在这个时候，父母要学会“放手”，要有长远的目光，要和孩子一起规划人生，规划未来。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

一、从明师受教

这个“明师”是明明白白的“明”，是明白宇宙人生真相或明通智慧之人。不是出名的名，有名的名。孩子在这个时候，如果在儿童时期德行根基扎得牢，习惯养成良好，父母要帮助他从古圣先贤中找一位他喜欢和崇敬的人物来做仿效和学习的榜样。同时，如果有条件，可以拜一位当代德行高尚的成功人士或道德君子做老师，让孩子学习明师身上的优点和高尚的情操。拜师要按礼节来，要带上适当礼品，父母和孩子一起去到老师家，恭恭敬敬地按礼仪拜师。既然是有道德的明师，他不在乎你送什么礼，只在乎你的诚敬心和恭敬心，和学生爱学习的上进心。能有这个缘分的孩子是很有福气的，此明师就是孩子的贵人。

印光大师说：“一份诚敬得一分利益；十分诚敬得十分利益”。好学、恭敬、谦卑是每一个要想成功的年轻人所必须具备的品质。家长要引导少年学习这些孝悌忠信礼义廉耻的圣贤思想，让其深入内心，成为人生准则。

在北宋年间，有个叫杨时的好学青年和他的朋友去拜访当时的大学问家程颐（程朱理学的代表人）。到得程家门口，从窗子里看见程老先生在看书，两学生不想打扰老师看书，就站在门口等待。此时，天下起了大雪，他们仍然站在院子里等待。过了很长时间，程老先生抬头向外看时，看见两人站在雪中，便出门询问。此时两人头上和身上都堆起了一层雪。连忙把他们请进屋里烤火取暖。杨时和他朋友对老师的这种恭敬行为被记载在了《宋史》中，流传至今，也就是著名的“程门立雪”。正是杨时的恭敬心和诚敬心，使他后来也成为一代名留青史的大学问家。

明朝万历皇帝首辅张居正（相当于宰相）当初考中进士，按惯列要拜一位朝廷大学士做老师。当时很多同中进士的考生都去拜严嵩（历史上有名的大贪官大奸臣，当时严嵩权倾朝野，后被罢官抄家，儿子被斩杀），但张居正瞧不起严嵩的人品，遂转而去拜当时权位不大的但品端人正的大学士徐阶为师。在徐阶经邦济世思想的影响下，张居正努力钻研朝章国政，后终成一代名相。

名满天下的岳飞少时家教甚严，其母教子有方。少年时母亲带他去拜当时天下闻名的、武功高强、德高望重的周侗为老师。在老师的教导和影响下，奠定了岳飞精忠报国的基础，后成为流芳千古的民族英雄。

当今闻名海内外的传统文化教育专家钟茂森博士，在母亲影响下，还在读高中时候就和母亲去亲近一位很有智慧的高僧大德，在这位善知识的教导和影响下，学习成绩非常优秀，一路顺风——大学——出国留学读研——博士，二十六岁就成为美国那所大学有史以来最年轻的副教授。

师道，需要承传；年轻人的成功，需要明师指点，需要贵人帮助。从明师受教能确定成功的方向，奠定成功的基础。