天地国师亲——中华文明之核心
天地国师亲
——中华文明之核心
迪心
中华文明源远流长，自西元前4377年轩辕氏黄帝调历法定甲子为黄帝元年始，去今已经已有6395年的历史。黄帝之前为神农氏炎皇时期，社会形态为部族联盟，为农耕文明，时间长达四万年，留下了《神农百草经》，成为中医的起源。神农氏上溯至燧人氏燧皇时期，社会形态为原始洞穴巢居，掌握了“火”的技术，为原始社会文明时期，时间长达数百万年，其中玄女定干支和创造了二维文字，干支纪年始于玄女。再上溯至女娲伏羲时期，羲皇是中华文明的始祖，而女娲则是中华民族的创始人，“女娲造人”，成为了我们的“女娲娘娘”。羲皇女娲时期长达数亿年之久，女娲结绳记事开创渔猎文明，而伏羲则创立八卦，开创数学和哲学的基础，成为中华文明的根。
我们自称“龙之传人”，这龙，就是就是伏羲。天地交感，霹雳闪电交加，女娲和伏羲生于雷泽之中。雷电之状若龙，云际间若隐若现，击于朽木而焚燃，取之而用，自此人类有了文明。人民颂扬敬仰伏羲之伟大，比之于太昊，即太阳，又名太昊伏羲。伏羲为龙，具备木之德，生生不息，其色青，故以伏羲为青龙，故其子孙皆自称“龙之传人”。
其后，我们又称“炎黄子孙”，又曰“华夏儿女”，此源于神农氏炎皇和轩辕氏黄帝。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
黄帝统一华夏部落之前，属于炎皇统治下的有熊部落（亦称有熊国，有，表存在的语气词）。炎皇时期的部落很多，遍布昆仑山周边的咸海两河流域、塔里木河流域、黄河流域、长江流域、岭南等地区，而最繁荣强大的是中原黄河流域的华族和长江流域的夏族，西部塔里木河流域的玄女族和东部沿海地区的东夷族，这四大部族都是伏羲传人。随着部族的强大，土地争夺也越来越频繁，兼并掠夺战争也越来越多。有熊国少典长子姜帅军队攻占了炎皇帝都“密”（现河南新密），自领“炎帝”；其后姜与父少典组成联军与东夷帝俊部族发生战争，西元前4414年，少典战死，次子姬继位，两兄弟共同发起统一天下的兼并战争。长达30余年的东夷战争，帝俊被逐出中原，最终流亡东瀛成为日本人的祖先。
东夷战争给华族部落和东夷族部落带来巨大的损失，军队疲惫不堪，这给南方的帝尤看见机会。西元前4394年，帝尤发动战争，很快攻占了河南和山东，攻入河北，炎帝姜被迫退守涿鹿。炎帝与黄帝组成联军，皆不能抵御帝尤军队的进攻，黄帝不得不寻求西部玄女族的支援。西元前4392年，帝尤兵败被杀，“逐鹿之战”结束。后世称帝尤为“蚩尤”，即“虫”的意思，贬义称谓（史上称“涿鹿之战”，实际是帝姜、帝姬、帝尤之间逐鹿中原争夺天下的战争）。
逐鹿之战后，黄帝军队四下追杀帝尤残部，而炎帝军队趁势占领土地。西元前4392年秋，炎帝军队突然袭击阪泉的黄帝军队，黄帝大败。阪泉之战历时三年，经历三次大战，炎帝被擒，最终两兄弟言和，自此形成以华族夏和夏族为主体四夷各部族为附属的真正意义上的中央集权国家雏形正是形成。由此之后，黄帝继承炎皇成为三皇之后的五帝之始，成为中华民族的“人文始祖”，所以后来的子孙皆自称“炎黄子孙”和“华夏儿女”。
其后黄帝嫡系子孙大禹治水为帝后，将中原分制九州，其子启建立“夏王朝”，成为中原大地第一个奴隶制中央集权国家。其后的“商王朝”、“周王朝”，都是这种中央集权制式的奴隶制国家形态。
随着王朝的更替和社会的变迁，人们对宇宙、天地、自然和生命的认识也越加复杂和深入，神洲大地出现了“连山”、“归藏”、“周易”这一脉相承的哲学思想。到了周王朝末的“春秋战国”时期，出现了中华文明历史上的“百家争鸣”（有历史记载的约189家）群星灿烂的哲学璀璨现象（有道家、儒家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、兵家、医家、农家、小说家、杂家等12家称为流派传承），涌现出老子、庄子、杨子（道家）、孔子、孟子、荀子（儒家）、墨子（墨家）、管子、韩非子（法家）、邹衍（阴阳家）、惠子（名家）、鬼谷子、苏秦、张仪（纵横家）、孙子、孙膑（兵家）、扁鹊、仓公（医家）、许行（农家）、虞初（小说家）、尸佼、吕不韦、刘安（杂家）等。实际上还有一家，那就是“商家”，商家代表人物商圣计然子（倪子）、陶朱公范蠡。这里要提一下杨子：此人是中华文明糟粕一面的精粹代表，影响深远流长。孟子曾评价：“杨子为我，拔一毛而利天下，不为也；墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之”。杨子是典型的自私自利纵欲恣肆的个人主义，墨子是典型的兼爱天下为民服务的集体主义。如今的社会意识形态也不过如此。
回到文明核心来，历越人们对于宇宙、天地、生命和自然的思考与探索，已经上升到天人合一的境界，于是总结提出了“天地君亲师”的信仰思想。敬天法祖、忠君爱国、孝亲顺长、尊师重教的儒家传统价值观逐渐成为中华文明中最为重要的精神信仰和象征。“天地君亲师”也成为民间居家供奉的“神祇”牌位，与祖宗牌位一起供奉在中堂神龛里。这也就是数千年中华文明薪火传承、生生不息的缘由。
然而，随着封建帝制的溃灭，随着时代的发展，越来越多的人追逐物质利益，道德沦丧，信仰缺失，也渐渐失去了文明的传承。马克思主义无疑是一种先进的思想或信仰，需要海纳百川与中华文明核心文化相融合，使之成为最为先进的文化代表。更多的人啥也不信，即便是寻求上帝救赎或焚香叩拜佛陀保佑，也是一种逃避行为或自私心理作祟。佛法理论，是一种精神哲学或生命哲学，命我自立，是一种积极的思想；上帝或真主理论，是一种原罪说，早晚要接受末日审判，是一种颓废的思想。
在中华民族迎来其复兴崛起之时，我们提出了“社会主义核心价值观”，儒释道思想在中国与马克思主义渐渐相融，中国古代百家思想也渐渐与之相依相融互为补充，我们现在的文化主流可以名之为“马儒主义”。我们提出了“天地国师亲”的思想，感恩“天地国师亲”正俗习成一种崭新的文化潮流
天，是谓天道，是宇宙这个天，人类万物生于斯，大道育人，道深者喜，上善若水，喜者曰善，天道贵勤，崇道曰忠，应当敬畏天；
地，是谓地德，是大地这个地，生命生养于大地，大德载物，德高者福，至美似火，福者曰美，地德从俭，尚德曰信，应当敬畏地；
国，是谓仁政，是祖国这个家，是我们共同的爱，大仁成事，仁爱者寿，大忍若木，寿者曰忍，国仁有节，遵仁曰智，理当热爱国；
师，是谓义行，教诲成长之恩，是精神传承之路，大义就业，义博者禄，至真乃金，禄者曰真，师义乃恕，循义曰勇，理当敬仰师；
亲，是谓之礼，礼尚往来谓情，是我们情感所系，四大俱足，礼多者财，平和谓土，财者曰和，亲礼为孝，守礼曰仪，当孝亲顺长。
是故：一二三四五，水火木金土；天地国师亲，道德仁义礼；善美忍真和，喜福寿禄财；勤俭节恕孝，忠信智勇仪。五数相衍，五行相生；五纲相惠，五常相济；五性相彰，五福相显；五品相行，五德相辉。
斯文虽古，近在眼前；咫尺之距，天涯之远。中华文明一脉相传，天人合一大同世界的伊甸园永远是我们的追求和目标，也是我们的理想和信仰。建立“富强民主文明和谐”的国家，创建“自由平等公正法治”的社会，需要我们“爱国敬业诚信友善”的奋斗和努力!
如果说“ 富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”是当今社会的核心价值观，那么这个核心价值观的基本内容则是源远流长的中华文明核心——天地国师亲！