武大卖官(杂文）

武 大 卖 官(杂文）

石鉴明

众所周知，武大是卖烧饼的，何以突然卖起官位来了呢？

原来，武大耐不住清苦，经不住权势和金钱的诱惑，加上潘金莲软磨硬缠，被迫拿出多年辛劳卖烧饼的积蓄和潘金莲出卖肉体所得，捐得一县令当。不过，要异地作官，武大只好让其婆娘潘金莲与西门庆长期苟合，自己睁只眼，闭只眼，离乡背井，来到某县作官，坐上了县令这把交椅，当上了“一把手”。

各位看官也许会问：武大有本事当县令吗？其实这样问未免太幼稚了，大概是不懂中国官场的奥秘。有位古人曾说过：官都不会做，还会做什么？确实，自古以来，一旦当上官，吃住有人服侍，上下马有人帮扶，说话有人出主意，文书有人起草，只要对上司负责，看上司脸色说话办事就行了。试想，武大乃生意场上人，看人脸色说话卖烧饼是搞惯了的，官场好比生意场，这对武大来说真可谓轻车熟道，当县令的本事还大大有余，也许还是“大材小用”了呢! 武大自从当了县令之后，仍然没忘他的生意经。他整日整夜在想，自己捐官花了多少银子，应该采取些什么办法收回成本，还要有赚头，有收获，捞取更大资本，为升更大的官，发更大的财铺平道路。他想：三年清知府，才捞十万雪花银，进度是否太慢了些，何不像卖烧饼样来卖官位，岂不是一条又快又好的发财路子？官位别人卖得，我武大更卖得；何况我武大还是穷苦人出身，我的官位还是出了大价钱买来的。如今轮到我卖官位了，何乐而不为？不卖白不卖，多卖多得利，这个一本万利的生意实在应大做特做!且看我武大拿出卖烧饼的真本事来卖官位，我就不信比不过其他脏官昏官，就创造不出惊世骇俗的辉煌“政绩”来。

不过，卖官位并不像卖烧饼那么简单，那么公开、透明。武大逐步变得聪明起来，他除了向本地师爷、官吏请教之外，还到外地“取经”，更向上司学习、仿效，加上潘金莲与西门庆不时来书指点，武大卖起官来，真是得心应手，顺当得很，生意一天比一天红火起来，真个是日进千金，月进万金，年进百万金。当他妈个三至五年“七品芝麻官”，不整上数千万金那才怪呢!本地和外地官吏及顶头上司，见武大竟有如此本领，纷纷刮目相看。有特别相好的向武大取经，他毫无保留地传授了以下卖官“真经”：( 文章阅读网：www.sanwen.net )

一是“只说不做”。买卖官位虽与买卖烧饼有相似之处，但不同之处很多。卖烧饼时可大喊大叫：“买烧饼，买烧饼啊!”卖官时不能这样大喊大叫，否则，泄露了官场秘经，朝廷知道了，是要砍头治罪的，而且老百姓晓得了也会造反。因此，买卖官位，只能地下交易，只做不说。

二是“看人说话”。如果是上司和亲朋好友介绍来的买官者，收点礼金或者“意思意思”就可以了，特别是顶头上司安排来的，那个“礼金”千万收不得，即或收了也要退还，或者变相送给上司，给自己留条后路，俗话说“狡兔有三窟”，官场凶险，孰能测准？对商贾大户或用公款来买官者，就要痛痛快快地“吃”他一顿，捞他一把，因为他们出得起“血”，况且，他的钱财从何而来，也是难以说清的。对像我武大这样的苦出身的买官者，就要适可而止了，千万不要过分奢求，以免激起公愤。看来，武大卖官，还讲点“良心”。不过，武大卖官也有一条死守的原则，就是县令自身这个官位不能卖，假如卖了就无权无势无本了；还有就是有学问，有真本事，特别是本事超过武大者，他们绝不会卖官给这些人的，否则，武大就会面临丢权丢官的威胁。这就是著名的“武大开店”哲学。

三是“巧设官位”。武大天天卖、月月卖、年年卖官，何来那么多官位供其滥卖。这里就有名堂了。他武大真是费尽了心机，开动了脑筋，来了个乡乡建庙宇，村村设道观，再多的和尚道士都安得下，真乃“门多对子多”，卖官有方多术。

四是“上下疏通”。官卖多了、卖滥了，必然要露出马脚，现出狐狸尾巴。这就需要上下左右搞好关系，疏经活络。该花的本钱还得花，该打通的关节必须打通。武大深通其道，时常拿出卖官部分所得，首先买通上司及上司的上司和更上层；同时，也给身边的狗腿子一点“骨头”啃；还给买官者一点“回扣”和方便，让其当官后为所欲为，照样卖官发财，尽力搜刮民脂民膏。这样官官相卫，大家都当了“发财官”，这就免得后院起火，发生内讧了。然而，这可大大苦了当地老百姓。 五是“勤换地方”。在一个地方呆久了，官位卖尽了，是必须勤换地方，另谋出路和财路的。因为一个地方的官位必然有限，财富也只那么多，当官的都捞光了，老百姓吃什么，住什么？假如老百姓都活不下去了，逃难走了，那当官的还管什么，还活得了吗？

正因为如此，所以有些地方老百姓说，“猪养肥了不送走，不卖出还好些；送走了换来新的小猪儿或架子猪，要养大养肥，不知又要花多少饲料和心血？养肥猪——喂饱贪官真难呀!”武大听到老百姓议论，自然在此县呆不住了。他千方百计买通上司，换到它县任县令，继续他的卖官之道，时刻准备着升更大的官，发更大的财。