京爷

爷，您遛弯儿？爷，您慢走！京腔京味，语出京人，和蔼亲切！

对于初来乍到京城的人，颇有些新奇与欣喜，我虽不惑，乍地一下成爷了？

居于京城帝都，不仅要习惯被称爷，更要亲切地称人爷。言为心声，真正的融入京城文化，还得从称爷开始，只有心领神会，才能养成爷的心怀与范儿。

幽燕之地，自蓟国开埠以来，悠悠三千载，华夏各族群在这片平原土地上繁衍生息，打斗融合，演义了一部精彩纷呈的中华文明史。且作为中央之国的首都就有九百多年的都史，人文底蕴浑厚，史无前例，环球无双。蓟燕金元明清六朝古都，皇权威严厚植，渗透到皇宫、城墙乃至土层及树木，根深蒂固。率土之滨莫非皇土，京城的皇帝老儿坐视天下，天威广布。斗转星移，皇城根下的臣民耳濡目染，世代同皇室王权相随相伴，久而久之也具备了雄视天下的视野与情怀。老京人不管朝代变迁，文明教化，现代意识冲击，但滞留在老京人内心深处的那王道皇心，至今不曾泯灭。

这些世代生于斯长于斯的皇民臣子，许多就逐渐演化为如今的京爷了。在纯正的京爷看来，京城是京爷之城，除了皇帝在上，老子便是主子了。即便自己深居陋巷，邋遢其行，囊中羞涩，也依然自得，因为我是京爷，其他达官显贵，都是过眼云烟，不在眼里话下。即便你是九门提督，掌管他的生杀大权，而在京爷们看来，那只是他家的一只看门小狗，全都不足挂齿。

京爷的内心是强大而淡定，以致于处世不惊，忽所以乱其行。家事国事天下事，事事关心。纵论古今中外，指点江山，只要是京爷，都有这般雄才大略。不禁让人联想：处江湖之远，则忧其君呐。若是把他们遣往各地，当个封疆大吏什么的，那必定是：治小县，如烹小鲜……( 文章阅读网：www.sanwen.net )

可惜，现实不予京爷便，只好屈才留置京，想学姜太公，又无鱼可钓，好在北方多鸟，于是喜欢上了鸟。京爷酷爱养鸟，由性何出，没人知道。若为八旗之后，有着祖上传承与荣光，尤可礼遇。可多数是身不贵胄，一芥草民，但对鸟笼的热衷一点儿都不含糊。养不起虎皮鹦鹉、金丝画眉，无所大谓，捉个百灵麻雀什么的也行。更有慵懒成性者为甚，笼中竟然空无一物，在半起半掩的布艺下，依旧晃悠，煞有介事，不失范儿，京剧小曲，撒满了前襟后背，那自得劲，无以名状。

瓷器，在京爷看来不为碗具，而是爷们之义气，准确地应叫瓷气，就像瓷器一样紧密无间，以致于可以有过命之交。虽然在级别上也分局气和铁瓷之别，但他们可以为一个“理”字，去拼杀，为朋友两肋插刀。难怪在京城一些烤串酒家，瓷气的店儿生意特别红火。兴许是在这里，爷们在一起撸串饮酒，增进的是瓷器一样坚不可摧的京人义气。这对于中下阶层京人来说，确实是抱团求生，抵御强权欺压和凌辱的一种自我保护力量。

纯正京爷正在渐渐老去，提笼晃鸟的人着实在减少，老年化、低学历、后续乏人。我不知道这京爷的品像能算得上是非物质文化遗产吗，是否可以申请非遗保护？

世道变迁，京爷也在流变。纯正的京爷在减少，新生和隐性却在增多，因为新贵来了就不走，新的京爷正在演义时代的精彩。 如果满清入关前的京爷为一点零版的话，那八旗军后代是纯正的二点零版，国民遗老算三点零，那新朝遗少则可以算四点零版。新爷与旧爷那是不可同日而语，无论是品像、学识、地位都得到全新的提升。 在京爷接续问题上，大可不必杞人忧天。隐形的京爷在成长，他不再提笼晃鸟，玩的是古玩字画、权力资本、金融魔方、人事组阁。他西装革履，风度翩翩，文文而雅。他隐身潜行，出没于茶坊酒肆，东西南北，五汌四海。只有在不经意间眼角掠过一丝轻蔑，从心底升腾一屡愠怒，低沉地哼道：

爷，烦着呢！